Instagram-канал села Тюлюк (Катав-Ивановский район), появился в мае 2019 года. Его владельцы – хозяева созданного в 2016 году этнодома-музея «Матрешка» Игорь и Елена Гузовы, переехавшие в Тюлюк из Челябинска пять лет назад. Елена Гузова – кандидат социологических наук, психолог, коуч, мотиватор и преподаватель РАНХИГС. Игорь также заканчивал факультет управления РАНХИГС. Продвижением канала занялась дочь Елены Гузовой – SMM-специалистка Ксения Зимина. О появлении Instagram-канала у Тюлюка немедленно сообщили все местные СМИ, и даже некоторые федеральные. Поначалу владельцы позиционировали его как «первый в России профессиональный аккаунт села в Инстаграме». В дальнейшей трактовке СМИ он стал выглядеть как «единственный сельский Instagram-канал в регионе», хотя даже беглый поиск по Instagram дает не менее десятка каналов крупных южноуральских сел.
Переехав в Тюлюк, супруги Гузовы активно принялись участвовать в жизни села: организовывали детские праздники, экскурсии и другие интересные события. Все было благостно и спокойно, пока в начале 2017 года, объявленного в России Годом экологии, тогдашний министр природы Сергей Донской не заявил в интервью «Российской газете» о намерении властей создать в Челябинской области национальный парк «Зигальга». В Год экологии такие решения были предсказуемы. Но жители территории, непосредственно примыкающих к будущему нацпарку – Верх-Катавки, Александровки и самого Тюлюка – заботу властей о будущих поколениях россиян отчего-то не оценили. Практически все взрослое население Тюлюка – 255 из 340 жителей –– на сельском сходе проголосовало против создания парка. «За» были только Гузовы. Противостояние стартовало.
Представьте, что двор многоквартирного дома, в котором вы живете, весь целиком стал заповедным: без детской площадки, без стоянки для автомобилей, без мусорных контейнеров, без лавочек и магазина в соседнем доме. А вам осталось два единственных права: прокрасться по узкому тротуару в свой подъезд и любоваться на данное великолепие из окна – на свой родной балкон тоже нельзя выйти, он попадает в границы охранной зоны, куда массово водят туристов. Когда вы начинаете возмущаться, вам напоминают об интересах будущих поколений. Нравится?
Примерно такая же ситуация ожидала и тюлюкцев. Проживание рядом с заповедной территорией радует и умиляет лишь горожан – сельчане знают, какими жесткими запретами начинает стискиваться привычный деревенский быт. Нельзя ходить в лес по ягоды и грибы, нельзя выпасать скот, нельзя косить этому скоту сено и покупать порубочные билеты – ведь газа в селе нет, люди топят дровами. Всего этого уже по полной хлебнули башкирские села возле нацпарка «Иремель» и деревенские жители территорий, близких к нацпарку «Зюраткуль». Походы в лес и содержание скота для сельчан не блажь, а условия существования. Деревня живет с земли, подавляющее большинство ее жителей будут голодать, если не произведут и не добудут продукты сами – денег на закупку того же мяса у деревенских нет, потому что нет работы.
Голосовать против нацпарка тюлюкцев заставляла и еще одна причина, которая многими, как аргумент, не воспринимается вообще. «Медвежий угол» Тюлюка – это их малая Родина. Она могла бы быть покомфортнее и побогаче, но Родину, как и мать, не выбирают. Это их природа, это их дом. Им не надо в доме незваных гостей и изменений, которые они несут. Точно так же, как и любому горожанину не нужны незваные соседи в личной квартире, какими бы лучшими намерениями те не руководствовались. Тюлюкцам вполне хватает тех туристов и тех условий, которые уже есть.
«У меня трое детей, представьте, что я не могу сейчас их отпустить погулять возле дома в выходные, праздники, каникулы, потому что много машин туристов и далеко не все ездят трезвые и спокойно. А когда откроется парк, число машин возрастет. Открытие парка – не гарантия изменений в лучшую сторону. Свет месяцами у нас никто не отключал, связь у нас есть, дорогу обещали заасфальтировать к 2022 году, ФАП тоже должен появиться, фельдшер какой-никакой у нас есть. Маршрутка ходит раз в неделю и в каждом втором дворе есть машина. Уже больше 10 лет люди покупают здесь дома, землю, некоторые переезжают насовсем, некоторые – дачники. В этом году две или три семьи переехали сюда с детьми жить», – говорит жительница села Мария Адамчук.
Своих избирателей поддерживала и администрация Катав-Ивановского района, подвергаясь при этом жесточайшей критике со всех сторон. Однако, после того, как о создании нацпарка «Зигальга» в феврале 2019 года заявил президент России Владимир Путин, оглашая послание Федеральному Собранию, вопрос решился сам собой.
Аргументы местных жителей все же были услышаны – после длительных консультаций и совещаний на всех уровнях власти, Тюлюк, Верх-Катавка и Александровское отвоевали себе и покосы, и места для выпаса, и вход в нацпарк без разрешений, и сбор даров природы и даже лесозаготовку. Почти в два с половиной раза сократилась и площадь проектируемого нацпарка. В общем, «все смирились, все работают, процесс идет», как оптимистично полгода подряд сообщал инсайдер из областного правительства.
Но, отвергнув в 2017 году на сельском сходе новый нацпарк, тюлюкцы изначально восстановили большинство СМИ и, как следствие, общественное мнение против себя. Тем громче и актуальнее звучали речи Елены Гузовой, по роду своей деятельности, говорить умеющей. Все они, так или иначе, касались одного момента: размещения в Тюлюке визит-центра будущего нацпарка, создание которого решит в селе вопрос с дорогами, медпомощью и рабочими местами. Для продвижения этой идеи и был создан в мае 2019 года Instagram-канал села.
Своего пика агитация супругов Гузовых достигла к летней Прямой линии президента России – тогда они записали обращение «местных жителей» к главе государства.
«Вот уже два года мы создаем Национальный парк Зигальга, не смотря на сопротивление незаконных лесорубов, браконьеров, чиновников. Мы многое сделали сами, вкладывая силы, энергию, время и деньги. До последнего момента не обращались за помощью. Сейчас решается основной вопрос: станет новый федеральный проект очередной кормушкой-поилкой или открытым современным экологическим объектом Южного Урала», – сообщалось в обращении.
Словосочетание «местные жители» не зря забрано в кавычки: на видеозаписи из местных были лишь сами супруги и их дети. Негодование истинно местных жителей зашкалило: «Это подлог! Мы так не думаем!». С этого момента конфликт начал развиваться как степной пожар: в августе тюлюкцы собрали закрытый для СМИ сельский сход, главными вопросами которого были: «Создание самовыдвижной инициативной группы, представляющих интересы с. Тюлюк в СМИ, соц. сетях и других информативных источниках, под руководством Гузовой Е.Ю. (время на дискуссию 30 мин)» и «Голосование населения по поводу целесообразности существования самовыдвижной инициативной группы под руководством Гузовой Е.Ю», а также выборы и назначение новой инициативной группы «путем народного голосования». А чуть позже Елена Гузова сообщила всем медиа Южного Урала, что Instagram-канал взломан. Как его владельцы, Гузовы обратились с заявлением в полицию.
Комментируя «Курсу дела» ситуацию, Елена Гузова не стала называть имена тех, кого подозревает в угоне аккаунта, но изящно дала понять, кем журналисту стоит очень заинтересоваться.
«У нас серьезный конфликт не просто с другими жителями села, а с его главой – Игорем Мозговым. Игорь Михайлович – непосредственный организатор всех противодействий, пользуясь своей властью, он настраивает людей… Через Тюлюк идет ежегодно 60 тысяч туристов, логично и экономически выгодно, чтобы основная инфраструктура размещалась именно здесь. Но это не устраивает Игоря Михайловича, потому что у него есть свои личные интересы, своя туристическая база и он деятельность продолжает вести на ней, несмотря на то, что это противоречит его работе в качестве главы местного самоуправления. Территория является достаточно закрытой, удаленной, ему это на руку, может заниматься своими личными делами, позволяет это делать людям, приближенным к нему и наступление закона, порядка, открытости абсолютно ему не нужно. И он пытается повлиять, чтобы нацпарк развивался по любому другому пути», – сообщила Елена Гузова.
Также в разговоре Гузова упомянула незарегистрированный бизнес одного из жителей Тюлюка, местного батюшку, «активно поддерживавшего местную лесную мафию» и убранного через местную епархию по жалобе природоохранной организации, которую представляет Елена, фельдшера ФАПа, не имеющую необходимого образования, а также поддержку всех начинаний Гузовых Минприроды, региональным Минэкологии и правительством области.
Казалось бы, садись и пиши, все понятно. Сельская коррупция, закоренелые крестьяне-эгоисты с одной стороны и доброе, активное, прогрессивное – с другой. Но что-то не давало покоя. Для начала то, что областной общественной природоохранной организации «О создании и развитии национального парка Зигальга», ведущей природоохранную деятельность с декабря 2015 года и работающую с 22 июня 2017 года, председателем совета которой представилась Елена Гузова, нет в реестре информационного портала Министерства Юстиции РФ. Ее не нашлось среди 1014 общественных организаций, движений и объединений Челябинской области, охватывающих все мыслимые и немыслимые виды человеческих интересов. Ее не смогли вспомнить и чиновники Минэкологии, назубок знающие все группы экологических активистов Южного Урала. Организации нет даже в социальных сетях.
Ошибка, оговорка? Вряд ли, ведь вопрос об учредителях организации задавался журналистом трижды, и на третий раз Еленой Гузовой были названы имена: сама Елена Гузова, Яна Соколова и Ксения Газина. А помимо учредителей есть еще и участники. По словам Гузовой, не только из Тюлюка..
«Участники –это не только жители села Тюлюк. Это туристическое сообщество, сообщество экологов, биологов, ученых, творческих людей, поэтов, писателей. Это те люди, которые действительно понимают красоту это места, его уникальность, необходимость сохранения, потому что его красота очень хрупкая», – вдохновенно говорила Елена.
Красоту и уникальность можно понимать интуитивно. Остальное надо подтверждать. Поэтому «Курс дела» взялся за прозвон и прояснение информации про всех, упомянутых выше. Первым делом, мы дозвонились в Златоустовскую епархию. Ведь священник, оставленный от служения за связи с лесной мафией, по нынешним временам, информационный повод – покруче воскрешения….
(Продолжение следует)